загрузка...

Новая Электронная библиотека - newlibrary.ru

Всего: 19850 файлов, 8117 авторов.








Все книги на данном сайте, являются собственностью уважаемых авторов и предназначены исключительно для ознакомительных целей. Просматривая книгу, Вы обязуетесь в течении суток ее удалить.

Поиск:
БИБЛИОТЕКА / НАУКА / СОЦИОЛОГИЯ /
Автор неизвестен / ОНА и ОН архетипическое взаимодействие (преображение аффектов в поэзии М. Цветаевой)

Скачать книгу
Вся книга на одной странице (значительно увеличивает продолжительность загрузки)
Всего страниц: 19
Размер файла: 454 Кб
« 1   2   3   4   5   6   7   8   9  10   11   12   13   14   15   16   17   18   19  »


внутреннего женского начала» [7. C.279].
     Как видим, анимус – проводник к божественному, анимус  –
аналог  поэтической музы. Священный брак с ним заключается  в
поэмах   Цветаевой  следующим  образом:  Маруся  в  «Молодце»
обмирает,    пронзённая   жалом   возлюбленного   шмеля-упыря
(наиболее эротически откровенная сцена архетипической  гибели
девы от острия):
     
     –  Конец  твоим рудам!                    – Конец  твоим
алым!
     Гудом,  гудом, гудом!                     Жалом,  жалом,
f`knl!
                    – Ай, – жаль?
                    – Злей – жаль!     [3. T.3. C.299]
          
     Прочие сцены «пронзения» более нейтральны.
     «На Красном Коне»:
     
               …И входит, и входит стальным копьём
               Под левую грудь – луч.
               И шёпот: Такой я тебя желал,
                И  рокот: Такой я тебя избрал… [3. T.3. C.22-
23]
     
     В «Федре»:
     
               Други милые, каково
               Грудь и рану узреть зараз?!
               Речи не было. Кровь лилась… [3. T.3. C.640]
     
     Итак,   любовь-поединок  с  неким   Демоном,   частичная
самоидентификация с ним («Я – Царь-Демон», – объявляет  Царь-
Девица  [3. T.3. C.200]), отнимающим постепенно деву у жизни,
жизнь – у девы. В гибели для мира – воссоединение с любимым.
     Но   есть   иной,   окольный,  путь  реализации   данной
архетипической  модели.  Перефразируя  саму  Цветаеву,  можно
сказать, что в этом случае дева, «восхищённая» земным героем,
оказывается «восхищена» от него Бессмертным на вечный союз.
     Мифологический  мотив  Ариадны,  предавшей  родных  ради
Тезея и уступленной мужем Вакху.
     В   этом  варианте  развития  модель  «Амазонка»   имеет
существенное  отличие: пленённая героем в бою (или  только  с
пленённым сердцем), укрощённая воительница производит на свет
сына. И в этом случае закон архетипа неумолим.
     Из цикла «Разлука»:
     
               Седой – не увидишь,
               Большим – не увижу…   [3. T.2. C.29]
     
                                             … и ржанью
« 1   2   3   4   5   6   7   8   9  10   11   12   13   14   15   16   17   18   19  »

Новая электронная библиотека newlibrary.ru info[dog]newlibrary.ru