портится, пыл угасает. Зато он непревзойденный утешитель, когда другим не
везет, когда все падает из рук, когда судьба кажется враждебной. Сущность в
том, что этот тип боится всех экстравертных эмоций, его раздражают как ра-
достные настроения, которые кажутся ему камуфляжем, мешающим видеть суть де-
ла, так и любое отчаяние, трагизм. Он их гасит. Он сам не может поступать
под диктовку эмоций, отсюда отказ от чувствительности и склонность смотреть
на всех, разрешающих себе быть такими, как на эгоцентричных детей, которых
полезно хотя бы изредка возвратить в земную реальность. Вот это и нужно сен-
сорно-этическому экстраверту. Отлично, когда любящее существо может забла-
говременно подумать об ожидающих проделках судьбы, своими предупреждениями
охраняет от любого удара, неожиданности, а если постигнет катастрофа, умеет
показать релятивность зла во времени.
Кроме того, нужно сказать, что его едкие замечания совершенно не портят
настроения людям, которые довольны качеством содеянного. А все сенсорики ка-
чеством довольны. Слова "иначе и не могло быть", "выше носа не прыгнешь",
которые на индивида с экстравертной интуицией действовали бы как осуждение,
очень энергичного сенсорно-этического экстраверта лишь успокаивают. Убеж-
дают, что не его вина, если не сделано еще больше. Одно и то же одного мо-
рально успокаивает, а другому кажется упреком.
Интуитивно-логический интроверт из отдельных элементов поведения друго-
го человека, его поступков, составляет как будто бы действующую модель. Поэ-
тому его невозможно чем-нибудь удивить. Отсюда его неудовлетворенность теми,
в поведении кого не хватает понятной им последовательности, а поэтому нельзя
составить такой бихевиористической модели поведения.
Г. Интуитивные экстраверты и сенсорные интроверты.
--------------------------------------------------
Первая диада: интуитивно-логический экстраверт Т
сенсорно-этический интроверт Т
Интуитивно-логический экстраверт /Дон Кихот/, как и все другие экстра-
верты, не любит внимания со стороны других лиц, которое превышает его соб-
ственную инициативу. Друзей выбирает сам. Не любит ни уступчивых, которые
кажутся ему неопределенными, ни тех, кто пользуется уступками других. Но,
как правило, уступает, а не наступает. Является исключительно плохим такти-
ком. Не только не умеет устанавливать с людьми нужное ему расстояние, но и
не соображает о том, каким оно должно быть. Не умеет сердиться. упрямиться,
отстаивать свои интересы. Поэтому тех, кто старается его использовать не ра-
ди какого-то нового, сложного и стоящего, интересного дела, что является его
страстью, а ради чьих-то личных, "эгоистических" интересов, старается прямо
рассердить. И поэтому часто славится плохим характером.
Уступок и услуг делать не любит. Но то, что делает для дела, даже когда
делает за других, уступкой не считает. "За других" не есть "для других".
Чувства для него - табу, от них нужно бежать. Должен быть уверенным, что лю-
бой поступок есть результат логического объективного, а не субъективного