выбирает первого только из-за его "беспомощности", несмелости в любви.

     Вторая диада: сенсорно-этический экстраверт   Т
                   интуитивно-логический интроверт Т

     Сенсорно-этический экстраверт (Наполеон) не  только  не  скрывает  своих
 чувств, но наоборот ими гордится. Сравнительно легко, если это отвечает  его
 внутреннему настроению, высказывает свое восхищение и словами,  и  взглядом.
 Он всегда за полноценную любовь, за физическую и психическую  идентификацию,
 если только ему это нужно. Даже когда чувство кратковременное. Очень  хорошо
 знает, чего хочет от объекта любви, не склонен приспосабливаться,  а  только
 диктовать. Наполеон, как и все сенсорные, много  внимания  уделяет  эстетике
 окружения, чистоте, порядку. Он чаще  всего  обладает  тем,  что  называется
 врожденным вкусом, умеет хорошо одеваться и того же требует  от  окружающих.
 Внимателен к физическим данным партнера. Во всей  своей  деятельности  очень
 инициативен. А вот чувства меры для измерения содеянного не имеет,  постоян-
 но уверен, что сделал все, что мог.

     Жизнь сенсорно-этического экстраверта комплексуют требования близких об-
 думать свою деятельность, вести себя умно. Чаще всего в эту  ситуацию  попа-
 дают мужчины, т.к. логикой женского поведения меньше интересуются. Он  этого
 не переносит, такое требование выводит его из себя, он и  вправду  перестает
 считаться с логикой. Поступает умно и логично до тех пор, пока этого от  не-
 го не требуют, пока его "уважают", с ним "считаются". Нельзя спорить  с  его
 логикой. Повлиять на него можно только противопоставляя  его  целям  другие,
 более благородные и труднодоступные. Их инициативность  и  деловитость  нас-
 только велики, что никакая критика, даже постоянное ворчание  интуитивно-ло-
 гического интроверта, которым осуждается почти каждое проявление активности,
 не портит настроения. Даже наоборот,критика успокаивает, показывает, что они
 сделали и делают достаточно много, что их деятельность замечается. Это  люди
 не самокритичны в отношении своей деятельности не потому, что ее  переоцени-
 вают, а потому, что недооценивают. Их подозревают в желании  быть  в  центре
 внимания, а им лишь нужно чувствовать, что окружающий со всех сторон  "хаос"
 они приводят к какому-то порядку, овладевают им.

     Благодаря своей инициативности и требовательности сенсорно-этические эк-
 страверты довольно часто разочаровываются в объектах своих чувств. Те оказы-
 ваются "не такими", недостаточно понимающими порывы их души.  А  сущность  в
 том, что нужен человек, к которому  можно  приспособиться,  не  приспосабли-
 ваясь. О таком и мечтают. Вот как студентка Рута описывает рыцаря своих меч-
 таний: "Он должен быть красивый и унылый (напоминает главного  героя  романа
 Г.Гессе "Степной волк"). Глаза большие и печальные, неразговорчив, не произ-
 носит комплиментов, и поэтому создает впечатление недосягаемого. Его  мучают
 десятки проблем, на которые, по-моему, не стоит обращать внимания. Меня при-
 тягивает его печаль, серьезность, стараюсь развеселить, поднять  настроение,
 обрадовать. Поэтому если на вечеринке есть такой парень, я не скучаю,  ожив-
 ляюсь, становлюсь преувеличенно веселой, стараюсь  развеселить  его,  прину-
 дить если не к смеху, то хотя бы к улыбке". Это образное описание  интуитив-
 но-логического интроверта, который в  своих  чувствах  очень  постоянен,  не
 склонен к приключениям, желает полной зависимости от требовательности  люби-