поступались  своими  крайними утверждениями, между ними стало больше общего,
нежели разделяющего.  Преждевременно рожденные и забракованные в свое  время
идеи  советской   школы   фехтования  постепенно  и  незаметно  в  несколько
измененном  виде  стали  претворяться  в жизнь, входить  в практику и теорию
нашего фехтования.
     Под давлением  устойчивых  международных  успехов наших  фехтовальщиков
зарубежные специалисты заговорили о советской школе фехтования.
     Отвечает  ли  наша  спортивная  деятельность  требованиям  школы?   Да,
отвечает:  международные, многолетние  и к  тому  же  устойчивые  спортивные
успехи  наших фехтовальщиков налицо. Причины успехов - массовость и  высокое
научно   обоснованное   технико-тактическое  и   организационно-методическое
мастерство  наших  спортсменов и тренеров. Кроме того,  мы имеем свою теорию
фехтования, отвечающую гуманным  требованиям  советской системы  физического
воспитания.  Однако мы  не  открещиваемся от  классических  школ  фехтования
прошлого, мы изучаем приемлемое для нас и отвергаем все то, что противоречит
нашей   идеологии,   нашему   пониманию  спорта.  Мы   принимаем,  например,
галантность  и  честность  в  процессе  ведения  боя,  культивировавшиеся  в
соревновательной  практике  старых  школ  фехтования.  Принимаем  и  крайнюю
скрупулезность в технической подготовке.  Нам не чуждо стремление  к красоте
боевых положений и движений, однако мы  отрицаем условный  эстетизм  старого
фехтования.  Для нас не приемлема узость в трактовке  фехтования  как только
искусства владения холодным оружием.
     Фехтование  -  разносторонний по  своему  воздействию на  человека  вид
спорта. И не следует  сужать его до состязания  в ловкости владения условным
холодным   оружием.   Прикладность   фехтования   заключается   в    широком
воспитательном  воздействии  его  на  человека,  в   развитии  физических  и
психических качеств и умений, в формировании определенных положительных черт
характера, а следовательно, и личности  в целом. Такие основные понятия, как
техника, тактика, тренировка, подготовка спортсмена к соревнованию и т. д. ,
приобретают  новое   толкование,   новую   практическую   реализацию.   Если
познакомиться  с  учебными  пособиями  по  фехтованию,  изданными  в  период
безраздельного  господства  французской  и итальянской  школ фехтования,  то
нельзя не заметить,  что основным  их  содержанием  было описание техники  и
методики обучения технике.
     Тактические рекомендации вкрапливались лишь одинокими короткими фразами
при  обосновании  моментов  боевого  применения технических приемов. Вопросы
тактической,  а  тем  более  физической  и  психологической   подготовки  не
затрагивались.
     Старые  школы  фетишизировали  и канонизировали технику, она  заслоняла
собой  все,  возникал культ техники. Индивидуальные  уроки  "ортодоксальных"
тренеров,  например,  сводились к технической "дрессировке"  фехтовальщиков,
где главное внимание уделялось формальной правильности выполнения приемов.
     Техника  же  у  нас  перестала  быть  голой  техникой, и  поэтому метод
стандартного "натаскивания" учеников значительно сужается.
     Итак, не техника  главное  содержание  фехтования, а умение  побеждать.
Сама по себе  фехтовальная техника не способствует всестороннему физическому
развитию  в  силу  своей  узкой специализированности.  Мы  уделяем  ей самое
серьезное  внимание,  так  как победа невозможна  без умения  в совершенстве
владеть  оружием. Мы  перестали спорить  о технических  пустяках и научились
отличать  в  технике  важное от  второстепенного  и  освободились  также  от