использования сексуальных влечений для полезных целей, приведя их в гармонию
со  всей  жизнедеятельностью человека.  И  если цель жизни избрана верно, ни
одно из проявлений, в том числе и сексуальность, не становится чрезмерным.
     С другой стороны, обязанность контролировать и приводить в соответствие
все интересы  и  аппетиты  может  заключать  в  себе  опасность  полного  их
подавления.  Подобно  тому,  как  в  вопросах  еды,  постоянное   следование
изнуряющим  диетам  вредно и  для тела и для разума,  жесткие  ограничения в
вопросах секса также нежелательны.
     Из всего сказанного хотелось бы заключить, что  при благополучном стиле
жизни сексуальность найдет естественную и правильную форму выражения. Это не
значит, конечно, что только благодаря свободному сексуальному самопроявлению
можно преодолеть невроз, являющийся результатом нарушений стиля жизни. Столь
пропагандируемое  в  настоящее  время  верование,  что  вытесненное   либидо
является причиной неврозов -- ошибочно именно  потому, что существует другой
подход  к  этой  проблеме  невротическая   личность  не  в  состоянии  найти
подходящий способ сексуального самопроявления.
     Можно   встретить   людей,  которые,   последовав   советам   свободнее
самопроявляться в сексуальной сфере, почувствовали себя еще более погрязшими
в  своих проблемах. Причина, по которой все  произошло именно таким образом,
заключается в том,  что они потерпели поражение в сексуальной жизни, не имея
полезной значимой  цели,  наличие  которой  является единственным  условием,
способным  изменить  невротическое  состояние.  Само  по   себе   проявление
сексуального  инстинкта  ничего  не  решает,  так как невроз  --  это  недуг
расстройства  того,  что  мы назвали "стилем жизни",  и излечить  его  можно
только обратившись к последнему.
     Все   эти  вещи  столь   очевидны   для   представителя  индивидуальной
психологии,  что он, ни  минуты не  колеблясь,  назовет  счастливый  брак  в
качестве  средства  разрешения всех  сексуальных  проблем. Невротик вряд  ли
будет   рад  прибегнуть  к  такому  решению  по  причине  своей  трусости  и
неготовности к жизни в обществе Подобным  же  образов люди, преувеличивающие
важность   сексуальности,   говорят   о   полигамии,   групповых  и   прочих
нетрадиционных  вариантах  брака с тем, чтобы  избежать социального  решения
сексуальных  проблем. Им  недостает терпения подойти к  проблеме социального
приспособления,  основываясь на  принципе  взаимного интереса мужа  и  жены,
поэтому  они  мечтают  найти  какую-нибудь новую  формулу  бегства  из  этой
ситуации. Однако часто самый трудный путь является самым прямым.


13. Заключение
     Настало  время  подвести  итоги  нашего  исследования. Не  испытывая ни
малейшего  колебания, мы говорим о  том, что метод индивидуальной психологии
начинается и заканчивается комплексом неполноценности.
     Как   мы  убедились,  неполноценность   лежит  в  основе   человеческих
стремлений и успехов. С другой стороны, ощущение  неполноценности -- причина
многих  проблем и плохой  адаптации  в обществе. В  результате  отсутствия у
человека  надлежащей  и  конкретной  цели превосходства появляется  комплекс
неполноценности. Он приводит к желанию бегства  от жизни, который выражается
в  комплексе  превосходства,  являющимся  ни  чем  иным,  как бесполезной  и
бессмысленной  жизнедеятельностью,  предлагающей  удовлетворение  ложными  и
иллюзорными успехами.