опереться. Можно обнаружить, что такой человек не верит в себя и развивает
странные интересы. Он всегда занят какой-нибудь ерундой, как, скажем,
коллекционирование вырезок из газет или рекламок. Он тратит свое время зря и
всем; находит оправдание. Он слишком многому научился, занимаясь бесполезной
деятельностью, и чем дольше продолжается такая "учеба", тем вернее она
приводит к невроза навязчивости.
Обычно у всех проблемных детей, тип проблемы в данном случае не важен,
в глубине скрывается комплекс неполноценности. Так, лень на самом деле
означает избегание трудностей и проблемных ситуаций, что является признаком
комплекса. Воровство -- это использование временного отсутствия или
уязвимости другого человека, а ложь связана с отсутствием смелости сказать
правду. В сердцевине всех этих детских проявлений -- комплекс
неполноценности.
Невроз также развивается из комплекса неполноценности. Чего только не
сделает человек, страдающий от невротической тревоги! Он постоянно нуждается
в том, чтобы его кто-либо сопровождал во всех ситуациях, и если ему это
удается -- он преуспевает в достижении своих целей. Другие его поддерживают
и им занимаются. Комплекс неполноценности переходит в комплекс
превосходства: другие должны служить! Как и в случаях больных людей,
невротик находит способ достигать превосходства, заставляя других собой
заниматься. Вследствие политики избегания, уклончивости, обусловленной
комплексом неполноценности, который в свою очередь порожден вынужденным
столкновением с реальными трудностями, невротик находит свое поле
деятельности в воображаемом мире, там он добивается успехов и благодаря
этому чувствует себя выдающейся личностью.
Во всех этих случаях, когда наблюдается усиление комплексов, неудачи
функционирования в общественно полезной сфере полностью зависят от
отсутствия или недостатка смелости. Именно это, а также неумение понять
необходимость и полезность социального взаимодействия, служит основным
препятствием для нормальной жизни в обществе.
Случаи
Наилучшим образом все эти положения иллюстрируют поведение преступника,
которое в действительности представляет собой проявление комплекса
неполноценности par excellenceвзаимосвязаны как две части одной тенденции.
Так же обстоит дело и с пьянством. Акоголики ищут облегчения своих
проблем и малодушно удовлетворяются, находя его в никчемном и даже пагубном
поведении.
Образ мыслей этих людей резко расходится со здравым смыслом,
свойственным установкам нормальных людей. Преступники, например, всегда
винят других и при этом держат оправдания для себя. Они рассуждают о
неприбыльности труда, о жестокости общества, которое их оттолкнуло,
рассказывают о каких-то внутренних приказаах, которым невозможно
противостоять. Во время приговора они всегда находят оправдания, подобно
убийце детей Хикману, который сказал: "Меня вел приказ свыше". Другой убийца
говорил после приговора: "Что толку было в этом мальчишке, которого я убил?
Есть миллионы других!" Некоторые же "философы" даже заявляют, что нет ничего
плохого в убийстве богатой старушки, когда так много дельных людей голодает.